Próximas actividades

1988. Melo (Uruguay), une petite ville placée à la frontière avec le Brésil, attend la visite du Papa Jean Paul II. Quelques sources bien informées parlent de 50.000 visiteurs. Ses habitants, des pauvres en majorité, savent ce qu'il signifie : 50.000 pèlerins voudront manger, boire, acheter souvenirs...  Pleins d'enthousiasme, plus que la bénédiction divine, espèrent obtenir une petite partie de bonheur matériel. Beto, un petit contrebandier , est convaincu d'avoir donné par la meilleure affaire de tous : "bain du Pape", où des milliers de pèlerins pourront aller se soulager. . Pour cela, il doit augmenter ses voyages durs et á risque en l'autre côté de la frontière. Il laisse d'un côté son grand  rêve :  s’acheter un vélomoteur. Il perd même son bien le plus aimé, sa bicyclette, afin se faire avec la clé de son temple de déchets et de richesse : la tasse du váter. Mais il est décidé à arriver à temps pour l'événement divin.

Un médecin chirurgien  sait que  lui reste peu de temps de vie, et décide d'entreprendre un voyage afin de s'isoler de ses affections et ses occupations

 Traite crudamente le chômage juvénile au Chili, à travers de l'histoire de Camila Sepúlveda, une jeune secrétairerie qui cherche un travail pendant un an. Naturellement, le film se passe  en 2006, l'année dans laquelle TeOrienta était seulement un projet. Aujourd'hui et  jeunes ont ses nouveaux bureaux pour recevoir une orientation sur comment améliorer ses oportunités.

Inés et son fiancé ils soutiennent une discussion agonisante à bord d'un omnibus. Ils voyagent vers Mar de las Pampas, une station balnéaire outre une saison où ils planent de passer quelques brèves vacances. L'omnibus freine. Inés descend avec son lourde sac pendue de l'épaule et se renconte que son fiancé ne l'a pas suivie. L'omnibus s'éloigne. Elle reste seule dans la route.

Le Codex de Dioscoride (Ier siècle apr. J.-C.) est l’un des livres de botanique et de médecine le plus lus, commentés et traduits au XVIe siècle. Il en existe de nombreuses versions, en français comme dans beaucoup de langues européennes. La traduction espagnole fut publiée en 1655 par le botaniste Andrés de Laguna, castillan, aventurier et humaniste, mais surtout écrivain au style somptueux. Antonio Gamoneda a sélectionné des extraits du VIe livre de ce Codex, “Sur les poisons mortifères et les bêtes sauvages qui crachent le venin”, ainsi que les notes et commentaires de Laguna. Conscient que le temps a transformé le langage scientifique de l’époque en une matière et une langue poétiques, il procède à la “corruption” de ces textes en les passant au tamis d’une sensibilité actuelle. Mais il va plus loin : il ajoute ses propres commentaires qui s’enflent en des récits de plus en plus imaginaires, où apparaît chaque fois le personnage mythique de Cratévas, médecin de Mithridate, qui se livre à des expériences sur les poisons, sur la cruauté, la douleur et le pouvoir. Il s’agit donc d’une polyphonie où l’on entend les voix de Dioscoride, de Laguna commentant celui-ci, et enfin de Gamoneda lui-même, dans une traduction en français moderne influencée par la langue des traducteurs lyonnais de Dioscoride au XVIe siècle.